诗文库
逍遥咏 其十一 北宋 · 赵炅
五言律诗 押真韵
奥义通玄化（原注：夫至道冲邈，包乎奥义，故能通于妙有，叶于玄化矣。），精微妙入神（原注：杳冥之精，通微隐妙，盖善究虚极，以彰得一。神授其灵，应用无竭也。）。
功程随志愿（原注：积德累功，趣乎妙道。行随愿感，报应斯明。），贬降背于真（原注：道本无言，依言显道。以是非而取相，或贬降以拘情，动念乖真，背于道矣。）。
静默堪为法（原注：静默之妙，志守雌静。事可轨持，善契真理。），无言事可亲（原注：大音希声，无言契道。理事俱寂，息用澄神，惟德是修，故可亲也。）。
逢师传口诀（原注：玄元秘旨，妙出有无。在三之义既严，得一之源可究矣。），金玉变埃尘（原注：富莫富于无贪，贵莫贵于得道。道既可得，心故无贪，视金玉如埃尘，诚可信焉。）。
逍遥咏 其十六 北宋 · 赵炅
五言律诗 押微韵
志节还难得（原注：翛然自适，忧乐两忘，栖闲林麓，持守志节，寒暑不移矣。），刚柔说是非（原注：阴阳相配，是非互作。故《易》云爱恶相攻，屈伸相推也。）。
秋霜明至道（原注：白帝司秋，玄功克就，万物成实，威行霜令。此天之道、地之德也。），春日丽光辉（原注：春日迟景，和风扇物，百草以之而萌动，万灵俱受其昭苏。《易》云：日月丽乎天。）。
桂影芳红树（原注：蟾蜍桂影，碧叶垂芳，婆娑不在于地中，蓊郁自高于云汉。），馨香入紫微（原注：光射牛斗，香入紫微。金丹成九转之功，换骨步三清之上矣。）。
无穷天地理（原注：阴阳之数，覆焘之功，恬淡之理，故无穷也。），语默自依依（原注：夫道冲邈，尊用弥光，默默自守，游神之极也。”）。
逍遥咏 其八 北宋 · 赵炅
七言律诗 押东韵
逍遥我命在玄穹（原注：既逍遥而广大，知我命以遐长。盖动合于天真，谅静遵于冲邈，故云在玄穹也。），鹤宿霞栖景致中（原注：鹤宿幽深，霞栖缥缈，养天和而自得，纵消息以谁穷，虽景致而颇类于神仙，实玄功而咸归于妙道。）。
自得安宁兼养道（原注：心既适而无累，身即安而愈宁。道自入隆，故能兼养矣。），更将利益屏群雄（原注：始固于身，终利于人，在至圣以居尊，即群雄而自屏。）。
渊深引古知今用（原注：以今况古，将古證今，语其道也，则至深；明其用也，则无拥。），劈斫区分尽可通（原注：利刃投虚，纤茝不挂，万机独断，一以贯之。故无不通也。）。
和畅五音从豁达（原注：大乐者，与天地同和，必和而畅之，即五音无爽，乃豁达之象明矣。），乾坤之内霭溟濛（原注：阴阳以和，人神咸赖，天地交感，万物化成，所谓霭然无极也。溟濛，盛貌。）。
读翠微集 北宋 · 盖屿
七言绝句 押真韵
圣宋吟哦只九僧，诗成往往比阳春。
翠微阁上今朝见，格老辞清又一人（宋龚明之《中吴纪闻》卷五。 《中吴纪闻》：昆山翠微有主僧冲邈，年八十有八，生平好为诗，所著号《翠微集》。邑宰盖屿有《读翠微集》诗云云。）。
昆山杂咏序 宋 · 范之柔
出处：全宋文卷六三五四
昆山虽处海隅，素号壮县，古迹今事，接于闻见者不一。若人物习俗、文章论议，系治乱，关风教者盍有志焉。此书既阙，遂使一邑之事湮没无传，予每以为恨。友人龚君立道裒次古今诗，分为三帙，曰《昆山杂咏》，又得百篇，号《续编》。尝取而读之，非徒记其吟咏而已。如陈令公云「县民遥喜行春至」，则知郡守尝省耕于外邑；张文定云「我时行近郊」，则知邑宰每巡野而观稼；荆公云「万家藏水村」，则知陂泽未围，所在有潴水之地；冲邈云「江塞妙决除」，则知开江有营河塘，无淤涨之患；因「群公荐口」之句，则知龚期颐之著乡行；因「闻健收身」之句，则知李乐庵之挺忠节；称王逸野传《春秋》，而知经学之可以名家；招范石湖入诗社，而知句法之可以垂世。其他如记惠向之运鬼力，僧繇之画神龙，诺矩罗之兴云致雨，此特其次者尔。至于石峰之奇巧，轩亭之敞快，缁流之能禅能律，又特其小者尔。立道刻意问学，其于暇日乃能兼收并蓄，细大不遗，可以代图经之作矣。继自今或有得，当陆续书之，亦可使后人之后人祖其意而有述也。予嘉立道之志，故为书之篇首云。嘉定改元十二月初吉。
按：道光《昆新两县志》卷三五，道光六年刻本。
赠翠微主僧冲邈 南宋 · 姚舜明
七言绝句 押词韵第六部
僧腊俗年俱老大，儒书佛教旧精勤。
姑苏一万披缁客，四事无如彼上人（宋龚明之《中吴纪闻》卷五）。
平阳生日设醮青词 北宋 · 华镇
出处：全宋文卷二六五七
伏以元功冲邈，运洪覆以无私；灵鉴感通，应至诚而有格。月冠春阳之序，日临生育之辰，敬想真风，式延景贶。启琅函之秘箓，修羽士之明科。伏冀飙驭丕临，素诚上彻，允集多宜之祉，默扶难老之期。延跂清都，精祈纯祐。臣无任。
按：清翰林院抄本《云溪居士集》卷三○。
贾镕境墓志铭 宋末元初 · 刘黻
出处：全宋文卷八一五七、《蒙川遗稿》卷四
士君子不得志于当时，而能终不失其志，必有游乎其天者以灌溉之，诗特其寄也。嗟夫！世道趋靡，人伪滋驰，乃有超然独得于声利之表，如镕境先生哉！先生姓贾氏，讳孝槱，字季华，幼有异质，群书一览，习声律。年十二，擅属文誉，乡耆俊倾敬之。屡举不就，弗以愠。通历代史记，杂家律历，浮屠书益用□□篇□□深探幽，致思冲邈，一毫户外事不入耳。而于唐人诗尤工，自号镕境，凡宇宙之广，山川之奇，水石草木之秀，尽归陶写。古风乐府迅逸洒落，而近体律纡积茂最。融风煽变，家藏且燬，于是缉其所追省者曰《焦尾集》。寄迹大父挂冠之地，海棠丛植，慕徐常侍结巢意，又自号海棠巢。喜宾友，岸帻迎笑，商确古今，竟日无倦容。援笔成诗，不为推敲态，而奇正变化，浑然天成。于是掇其所晚得者曰《镜驰集》，注《西汉纪》则有《□□□文编》。府郡典故，则有《联璧事鉴》。取东坡互注重□□□因二十卷成诵焉。□□□□人犹自念庭闱□□□然增慨，而题其卷□□□闱，悲岵屺也。先生□□□文劲气横骛，隘视□□□门友若资诸陈公南一少卿，赵公崇晖、正言陈公求鲁，折节视先生，不敢友□，盖志之立则易孤，守之卓然难浼。然先生不知其□为卓且立也。诞日，至举文潞公同申会，邀集亲朋□结岁寒之交。一一再举，而先生之病病矣。时淳祐八年正月二十七日也。享年七十有五而卒。嗟夫！以先生志之学竟不就一第，岂果穷矣乎！居家和穆，处□□和，仪矩后学，乐汲以善。公家采誉望，勉□□□□焉有视草，笔而敛之于闲（缺）。博麒麟手而肆之水光（缺）暑述充庭，未始不用之（缺）。之达欤？贾氏自洛阳（缺）中诗曰：贾家门户有（缺）先繇闽徙温之乐清（缺）。焉。曾祖奭隐德不耀（缺）。兴国军司理参军（缺）梅溪王忠文公于韦（缺）义而知人之（缺）著世以贤名可以（缺）二：长汝垕，次汝野（缺）侄也。先生葬于左原（缺），贤泣谒请曰：葬日薄（缺）敢以请。某在横浦（缺），不于先生乎？书宜/（缺）贾以文显，代□□□。□□□□，□□□□。伟以镕境，乃卷□□。□□□□，□□□□。所得者秋，不天者□。□□□□，□□□□。